从善如流下一句（改过不吝从善如流下一句）

上善若水,从善如流,如水人生,随缘从众出自哪里

上善若水，从善如流，如水人生，随缘从众。这句话出自春秋时期老子所著的《道德经》。在《道德经》中，老子用水来比喻最高境界的善行，强调应当像水一样利益万物而不与任何事物争抢，顺应自然，随遇而安。这样的善行不仅表现在个人修养上，也体现在与社会和自然的和谐相处中。

上善若水，从善如流，如水人生，随缘从众，出自春秋时期老子的《道德经》。这一段落揭示了水的特质及其在人生中的象征意义。水的善行，如同上天的恩赐，它总是流向低处，滋润万物，不争高下。人生亦如水，应顺应自然，随缘而动，不强求，不执着。

上善若水，从善如流，如水人生，随缘从众出自春秋时期的老子写的《道德经》出自：春秋时期老子的《道德经》原文：上善若水，从善如流，如水人生，随缘从众。译文：上天好象水一样，善行天下，人生就好像水一样，随着缘分跟从众生。

上善若水（《老子》中的俗语）上善若水是一个成语，善：最完美；指的是最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。处于众人所不注意的地方或者细微的地方，所以是最接近道的。水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞，它以百态存于自然界，于自然无所违也。

从善如流的下一句是什么

1、全句为“改过不吝，从善如流，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行。”意思是改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然，这是在尧舜禹汤时代时十分努力去追求的，而到了秦汉之后却不再存在。

2、从善如流下一句是疾恶如仇。该句出自《古今贤文》真理篇，“满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。”从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。疾：憎恨；恶：指坏人坏事。

3、“从善如流”的下一句是“疾恶如仇”。意思是形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然，憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。出自《古今贤文》真理篇：“满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹（dù），流水不腐。从善如流，疾恶如仇。

改过不吝,从善如流。下一句是什么?

全句为“改过不吝，从善如流，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行。”意思是改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然，这是在尧舜禹汤时代时十分努力去追求的，而到了秦汉之后却不再存在。

意思是一个人改正错误毫不吝惜，那么在听从别人善言的时候，就会像流水流淌一样非常自然。这句话出自苏轼的《上皇帝书》选段：改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。这句话所表达的意思，在现代也有非常积极的意义。

改过不吝，从善如流是改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然的意思。原文：乃知陛下不惟赦之，又能听之，惊喜过望，以至感泣。何者？改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。译文：才知道陛下不只赦免他，又能听取，惊喜过望，以至于感动得哭泣。

“人谁无过？过而能改，善莫大焉。改过不吝，从善如流。”的拼音是rén shuí wú guò？ guò ér néng gǎi ，shàn mò dà yān 。gǎi guò bú lìn ，cóng shàn rú liú 。释义 谁没有过错，有过错后能改，没有比这更好的事了。

意思：指君子因此见到美善的品行就zhi倾心dao追随、努力学习，有了错误就迅速改正。出处：《周易》。人谁无过？过而能改，善莫大焉 意思：人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。出处：《左传·宣公·宣公二年》。

“改过不吝从善如流”出自苏轼《上神宗皇帝书》“改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有”。“改过不吝”最早见于《尚书》，“从善如流”出于《左传》。苏轼把这两条古训合而为一。熙宁二年十二月，苏轼在权开封府推官任上，写下这封著名的万言书。