十殿阎罗的真实身份（十殿阎罗身世）
十殿阎罗王(冥府审判的主宰)
1、十殿阎罗王是冥府的高级管理者，根据佛教传统，他们共有十位，每位负责不同的审判职责。他们的名字分别是：阎罗王、宋帝王、楚江王、泰山王、平等王、都市王、卞城王、泽潜王、黄泉王、无边王。每位阎罗王都有自己的特点和职责，以确保冥府审判的公正与准确。
2、九殿平等王 九殿平等王，这是最后一个审判罪犯的法庭。掌理大海之底，西南方沃燋石下的阿鼻大地狱。此地狱围绕、重迭。周围广八千里（五百由旬），在密密铺设的铁网之内，设有十六小地狱。十殿转轮王 十殿阎王转轮王，殿居阴间沃燋石外，正东方，直对五浊世界的地方。
3、这十殿，通常以第五殿阎罗王为代表，统称为十殿阎罗、十殿阎君或十殿阎王。实际上是人世间的统治系统在阴间的翻版，是人间的官职在阴间的延伸。这种各有汉姓，生辰明确的地狱统领阶级，是佛教汉化的典型例子。
4、十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者，其说始于唐末。十殿阎王，其名分别为：一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。因分居地府十殿，故名。
5、第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。第五殿，阎罗天子包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。
阎王、钟馗、判官是什么关系,谁的级别高?
看了三者的职能介绍之后，想必对于阎王、钟馗、判官三者谁的官更大，这个问题已经有了答案。钟馗是神仙，阎王是半神半鬼之王，判官是阎王的属下。在中国几千年的传统文化中，神仙当然是最大的。也就是说，钟馗的官位比阎王要高，阎王比判官要高。
判官则是阎王的下属，负责在冥府中审判鬼魂的善恶，对恶人进行惩罚，对善人给予奖励。 三者之间的地位高低 在地位上，阎王是冥界的王者，钟馗是神仙，而判官则是阎王的属下。因此，钟馗的地位高于阎王，阎王又高于判官。
所以判官职位比阎王还低。综上，钟馗＞阎王＞判官。除了中国，日本也有信仰钟馗者，认为钟馗可以克服疱疮神（天花之神）。而日本战国时代著名的将领斋藤朝信，也被人称为越后之钟馗。
十殿阎罗的真实身份都叫什么
秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。第一殿 秦广王蒋专司人间生死，统管吉凶。旧历二月初一诞生。第二殿 楚江王历专司活大地狱、剥衣亭寒冰地狱。旧历三月初一诞生。
十殿阎罗是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。第一殿秦广王 秦广王专司人间生死，统管吉凶。旧历二月初一诞生。传统神话中，死后魂魄都到此处，生前善人寿终时候，便由阴差带引，或者登天成神，或者转生富贵家庭。
十殿阎王生前其名分别为：一殿秦广王蒋子文、二殿楚江王厉温、三殿宋帝王余懃、四殿仵官王吕岱、五殿阎罗王包拯、六殿卞城王毕元宾、七殿泰山王董和、八殿都市王黄中庸、九殿平等王陆游、十殿转轮王薛礼。中国道教中，又有十殿阎罗之说。
阎罗王为幽冥界第五殿冥王，也是影视剧中出现频率最高的一位。民间传说中，阎罗王的前身为北宋名臣包拯，他刚正不阿、秉公执法，手下有黑白无常、牛头马面等鬼使神差。阎罗王的主要职责是管理世间生灵的寿命，包括阳寿和阴寿，诞辰为阳历正月初八。
四殿五官王，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。五殿阎罗王，阎罗天子包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。
如果问你十殿阎罗分别都是谁，你可能达不上来几个，但你一定知道阎罗王。阎罗王掌管叫唤大地狱，并设有十六诛心小狱。阎罗王这一形象最早来自于印度，后来被编入我国民间传说中。卞城王 卞城王是少数正儿八经道教出身的阴私冥王，也是太乙救苦天尊的化身之一，掌管大叫唤大地狱以及枉死城。
十殿阎罗的真实身份
十殿阎罗也叫阎罗王、阎魔王、阎罗，意译为缚，缚有罪之人也。原来是古印度神话中管理阴间的天王，在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王。据《问地狱经》载，阎王从前是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。
秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。第一殿 秦广王蒋专司人间生死，统管吉凶。旧历二月初一诞生。第二殿 楚江王历专司活大地狱、剥衣亭寒冰地狱。旧历三月初一诞生。
阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。又有十殿阎罗之说。这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。
十殿阎罗王的身份与职责 十殿阎罗王是冥府的高级管理者，根据佛教传统，他们共有十位，每位负责不同的审判职责。他们的名字分别是：阎罗王、宋帝王、楚江王、泰山王、平等王、都市王、卞城王、泽潜王、黄泉王、无边王。每位阎罗王都有自己的特点和职责，以确保冥府审判的公正与准确。
十殿阎君就是指阴曹地府的十殿阎罗王：第一殿秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为田。
地府的老大不是阎王,那真正的老大是谁?
地府真正的老大是四御之一的后土娘娘。有句老话说“阎王让你三更死，谁敢留你到五更”，因此很多人认为阎罗王就是地府的老大。其实并不是，地府有十殿阎王，阎罗王只是其中之一，而地府真正的掌控者其实是与玉帝齐名的神仙，四御之一的后土娘娘。
天上的主宰是玉皇大帝这是毋庸置疑的，人界便是帝王，那么地府的主宰是谁呢？肯定很多人脱口而出：阎王。想想好像也没什么不对，毕竟在基本的影视作品中，阎王总是地府里说话最为权威的存在。其实不然，地府的老大是一位女性，而且她的地位可以和玉皇大帝相提并论。她就是后土。
地府真正掌管者不是阎王，也不是地藏王，他可能是酆都大帝或者后土娘娘。那么为什么阎罗王不是地狱老大？在我们的印象当中有这样一句话阎王让你五更死，你就活不到六更，所以说我们潜意识就会觉得阎罗王是地狱的老大。
在地府之中，阎罗王肯定不是最高统治者，地府之中权力最大的实际上是酆都大帝，不要说是阎罗王了，就连地藏王菩萨其实都要听酆都大帝的。
丰都大帝和阎罗王是什么关系,有些书上说是帮都大帝是地府最高长官,有些...
1、丰都大帝是地府的最高神灵，阴间的主宰者。其办公地点是地府的“丰都鬼城”，底下设七十二司，分别承担追魂捉鬼，赏善罚恶之能。但凡十恶不赦的人都会关在酆都地狱，永世不得超生。幽冥教主就是地藏王菩萨，是佛教四大菩萨之一，曾说出：“地狱不空，誓不成佛！”的坚定佛语。
2、的确！所谓酆都鬼狱就是地狱，而通常说的地狱最高主宰阎王，级别确实要比酆都大帝低，阎王，源自印度神话中的“阎摩罗王”，在二十诸天护法神中排名末尾。佛教传入中国后，与本土民间信仰结合，而后成为地狱主神信仰。阎王采取的是集体领导制，阎王共有十个，统称“十殿阎罗”，共同管辖十八层地狱。
3、酆都大地和阎王之间又有什么关系呢？根据有些书上说酆都大地是地府中最高的统治者，但又有说阎王才是地府最高的长官。所以，人们对酆都大帝和阎王的开始了猜测。其实，阎罗王是佛教中的最高阴司，而酆都大帝是道教中所认为的阴间最高统治者。下面来看看酆都大帝和阎王的介绍。
4、酆都大帝也称丰都大帝，是地狱之神。在道教的传说中，管理地狱的神有好几位，有时把酆都大帝称为地狱的总监。有的认为他是古代传说的英雄神农。酆都大帝居住在酆都山，就在现中国西南部重庆市附近的酆都县。传说中这里是通往地狱的大门。酆都山又高又大，方圆300里。
