书读百遍其义自见（书读百遍其义自见的作者）

“书读百遍,其义自见.”是什么意思

1、见：显现。读书上百遍，书意 自然 领会。指书要熟读才能真正领会。 成语出处： 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。

2、读书百遍其义自见的意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”字词解释：见：知道，古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

3、“书读百遍，其义自见”的意思是：读书上百遍，书意自然领会。该句出自朱熹的《训学斋规》古人云：“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。

读书百遍其义自见这句话的意思是

1、读书百遍而义自见的意思是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。读书百遍而义自见，读音为dú shū bǎi biàn ér yì zì xiàn，见，通“现”，显现。读书百遍而义自见出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》。

2、读书百遍，其义自见，汉语成语，读音是dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn，释义是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：人有从学者，遇不肯教，而云：必当先读百遍，言读书百遍而义自见。。解释：见：显现。

3、读书百遍其义自见意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”字词解释：见：知道，古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。

书读百遍,其义自见啥意思?

1、读书上百遍，书意 自然 领会。指书要熟读才能真正领会。 成语出处： 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。

2、读书百遍其义自见的意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”字词解释：见：知道，古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

3、“书读百遍，其义自见”的意思是：读书上百遍，书意自然领会。该句出自朱熹的《训学斋规》古人云：“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。

4、书读百遍，其义自见 意思是指：一本书读很多遍，其中的意义和内涵自然会显现出来。这句话强调了重复阅读的重要性，通过多次阅读，可以逐渐理解和领会书中的深层含义。详细解释 重复阅读的价值 书读百遍强调了重复阅读的重要性。

5、“读书百遍，其义自见”指读书读的遍数多了，自然就会理解书的内容和含义。出处：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》南朝·宋·裴松之注引《魏略》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”后世据此典故引申出成语“读书百遍，其义自见”。

6、读书百遍，其义自见，汉语成语，读音是dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn，释义是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：人有从学者，遇不肯教，而云：必当先读百遍，言读书百遍而义自见。。解释：见：显现。

书读百遍其义自见的作者是谁

“书读百遍，其义自见”的作者是陈寿。“书读百遍，其义自见”出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。

读书百遍 其义自见的作者是陈寿。意思是读书读的次数多了，书中的大义自然会呈现。出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。

书读百遍，其义自见是陈寿写的这句名言。原文：董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云必当先读百遍。言读书百遍，其义自见。从学者云，苦渴无日，遇言当以三余。或问三余之意，遇言冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。翻译：董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。