八仙都是谁（八仙过海哪个八仙都是谁）

八仙过海都听说过,那么你知道八仙分别是哪八个,他们各有什么特点吗...

八仙分别是何仙姑、汉钟离、吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子和蓝采和。何仙姑是八仙中唯一的一位女性，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙，何仙姑是治世渡生的八仙之一，在华夏中国世界广有信众，西安建有八仙宫，在泰山王母池也有香火，她在八仙中是富于人情的女仙。

张果老 张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”。张果老给人们最深刻的印象是，便是他的坐骑和他的骑法，他骑的是一匹纸驴，而且是面朝后，倒骑在驴背上。

八仙指的是铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。铁拐李，亦称李铁拐。李铁拐，相传名叫李凝阳，或名洪水，小字拐儿，自号李孔目。神游时因其肉身误为徒弟火化，游魂无所依归，乃附一饿死者的尸身而起。

八仙指哪八位?

1、八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。

2、八仙分别是汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾，及女仙二人蓝采和、何仙姑。铁拐李 亦称李铁拐。李铁拐，相传名叫李凝阳，或名洪水，小字拐儿，自号李孔目。曾遇太上老君得道。

3、“八仙”，即钟离权（又称汉钟离）、吕洞宾、李铁拐（又称铁拐李）、张果老、曹国舅、蓝采和、韩湘子和女仙何仙姑等八位神仙。八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。

4、八仙是指的是：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）铁拐李又称李铁拐，李凝阳，李洪水，李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水，或名李玄，字拐儿，自号李孔目。

5、“八仙”即张果老、吕洞宾、汉钟离、韩湘子，铁拐李、何仙姑，蓝采和，曹国舅，是古代神话传说中的八位神仙。相传他们学道成仙，各有一套本领，故有“八仙过海，各显其能”之说。

6、八仙是汉族民间传说中广为流传的道教八位神仙。名单是：铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。铁拐李又称李铁拐，是汉族民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水，或名李玄，字拐儿，自号李孔目。

中国神话中的八仙都是谁?

蓝采和，姓许名杰，字伯通，公元（615-760），是中国民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州钟离濠梁之上（今安徽凤阳）得道成仙，出生于塘河古镇石龙门。韩湘子 唐韩湘子，字清夫，是古代中国民间传说故事中的八仙之一，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道。

八仙分别是汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾，及女仙二人蓝采和、何仙姑。铁拐李 亦称李铁拐。李铁拐，相传名叫李凝阳，或名洪水，小字拐儿，自号李孔目。曾遇太上老君得道。

八仙分别是：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。

“八仙”即张果老、吕洞宾、汉钟离、韩湘子，铁拐李、何仙姑，蓝采和，曹国舅，是古代神话传说中的八位神仙。相传他们学道成仙，各有一套本领，故有“八仙过海，各显其能”之说。

八仙，又称“八仙过海”，是指中国神话故事中的八位神仙，他们分别是：铁拐李（LǐTiězhēng）：亦称“李铁拐”，原名李玄，字元中。他是一位跛脚、手持铁拐杖的仙人。汉钟离（HànZhōnglí）：又称“钟离权”，他是一位手拿扇子的仙人。

八仙是中国民间传说及道教中的八位神话人物，他们分别是： 铁拐李（李玄）：八仙之首，相传名为李凝阳或李洪水，或名李玄，字拐儿，自号李孔目。生卒年约公元前418-326年。

八仙过海里的八仙都叫什么名字

1、铁拐李 铁拐李又称李铁拐，李凝阳，李洪水，李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水，或名李玄，字拐儿，自号李孔目。钟离权 八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，金真道奉为“正阳祖师”。

2、“八仙过海”中的八仙是：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅 铁拐李，亦称李铁拐。铁拐李，相传名叫李凝阳，或名洪水，小字拐儿，自号李孔目。曾遇太上老君得道。神游时因其肉身误为徒弟火化，游魂无所依归，乃附一饿死者的尸身而起。

3、八仙过海中的八仙是：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。铁拐李 铁拐李又称李铁拐，李凝阳，李洪水，李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水，或名李玄，字拐儿，自号李孔目。生卒年约公元前418-326年。

4、“八仙过海”中的八位仙人分别是：铁拐李、韩湘子、吕洞宾、曹国舅、张果老、汉钟离、蓝采和、何仙姑。八仙过海是在中国民间流传最广的神话传说之一。八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是盛唐初时擅道术之士张果。八仙的事迹多散见于唐、宋时书籍中，但尚未形成“八仙”群体。

5、分别是汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。“八仙过海”是流传至今的神话传说，而其中的八仙各个本领高强。八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。

6、铁拐李又称李铁拐，李凝阳，李洪水，李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首。是中国传说八仙中资格最老的神仙，在中国民间影响很大，同时也是道教所尊崇的对象。在八仙中，有好几位都是历史上真实的人物，但李铁拐却例外。正是由于他是一位传说人物，所以关于他的姓氏、籍贯和生活时代有各种说法。

八仙过海是哪八仙,都是那里人

吕洞宾，原名吕喦（喦”或作“岩”、“巖”），字洞宾，道号纯阳子，于唐德宗贞元十二载丙子年（796年）农历四月十四生于永乐县招贤里（今山西省芮城县永乐镇），是著名的道教仙人，八仙之一，道教全真派北五祖之一，全真道祖师，钟、吕内丹派、三教合流思想代表人物。

八仙过海中的“八仙”指的是：韩湘子、吕洞宾、何仙姑、张果老、铁拐李、汉钟离、蓝采和、曹国舅。韩湘子 韩湘子，字清夫唐代人，是古代汉族民间传说中的八仙之一，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道，是八仙中风度翩翩的斯文公子。

蓝采和，真实姓名不详，或名许杰，字伯通，公元（615-760），是中国民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州钟离濠梁之上（今安徽凤阳）得道成仙（又说在青海出生，青海湖、昆仑山一带，诺木洪的黑风口是他的诞生地），出生于塘河古镇石龙门。

八仙分别是——吕洞宾，张果老，曹国舅，铁拐李，汉钟离，蓝采和，韩湘子，何仙姑。 铁拐李为八仙之首。钟离权：中国民间道教传说中的神仙，也是传说中的八仙之一。天下道教主流全真教祖师，据说他受铁拐李点化，上山学道，下山后又飞剑斩虎，点金济众。

韩湘子，字清夫，唐代人，是古代中国民间传说中的八仙之一，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道，是八仙中风度翩翩的斯文公子，道教音乐《天花引》，相传为韩湘子所作。曹国舅是中国民间传说中的八仙之一。

八仙过海的传说人物都是谁?

铁拐李 铁拐李又称李铁拐，李凝阳，李洪水，李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水，或名李玄，字拐儿，自号李孔目。钟离权 八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，金真道奉为“正阳祖师”。

韩湘子，字清夫，唐代人，是古代中国民间传说中的八仙之一，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道，是八仙中风度翩翩的斯文公子，道教音乐《天花引》，相传为韩湘子所作。韩湘子的宝物名为紫金箫，早期传说的宝物还有百花篮，吹箫会龙女、十二度文公、韩湘子讨封等传说流传广泛。

“八仙”即张果老、吕洞宾、汉钟离、韩湘子，铁拐李、何仙姑，蓝采和，曹国舅，是古代神话传说中的八位神仙。相传他们学道成仙，各有一套本领，故有“八仙过海，各显其能”之说。

“八仙过海”中的八仙是：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅 铁拐李，亦称李铁拐。铁拐李，相传名叫李凝阳，或名洪水，小字拐儿，自号李孔目。曾遇太上老君得道。神游时因其肉身误为徒弟火化，游魂无所依归，乃附一饿死者的尸身而起。

八仙过海中的八仙人物：铁拐李：在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，铁拐李，隋朝峡人。老君授他金箍一道收束乱发，以根铁拐助拄跛足。铁拐李还常背一葫芦，据说里面装有仙药，降到人间时，专门用来治病救人。

后辟谷，传说中唐中宗时八月初八飞天。 蓝采和：行乞道仙，传说中为赤脚大仙降生，周游天下，最终轻升云中而去。 韩湘子：传说是唐朝韩愈的侄孙，擅吹洞箫，学道于吕洞宾，后得成正果，列八仙之一。 曹国舅：八仙中排名最后，与宋仁宗曹皇后有关，出家时得皇帝赐金牌，后遇吕洞宾而悟道。