穆斯林怎样算破大净的简单介绍

穆斯林洗完大净穿上衣服最后洗脚大净成吗

穆斯林在完成大净时，无论是否穿衣服，只要遵循正确的步骤，大净就可视为完成。关键在于举意、漱口、呛鼻，以及全身洗到即可。如果在洗完后穿上了衣服，再洗脚并不会影响大净的有效性。同样地，即使在洗完大净之后，小净变得无效，也不需要重新洗大净。大净的完成标准在于清真仪式的完整性。

· 无论穿衣服洗脚，或不穿衣服洗脚，大净都成。关键是举意、漱口、呛鼻、全身洗到就成。

两手三次，左手净下三次，两手三次，右手漱口三次，呛鼻三次，洗脸至耳根，脖子三次，洗两手至手肘三次，洗脚至脚踝骨三次。

最后清洗双脚，从脚趾开始至脚踝以上。结束阶段 擦干身体：用干净的毛巾擦干身体，确保无水滴残留。更换衣物：穿上干净、整洁的衣物，完成大净过程。回民女大净是回族穆斯林日常生活中的重要仪式，通过遵循上述步骤，可以确保身体的清洁与纯净，符合宗教教义的要求。

伊斯兰教洗大净步奏如下：举意：我举意因清除内外污秽而作大净（想做的事情。）诵真主尊名：奉至仁至慈的真主之名。步骤：洗手→净下→再洗手→漱口→呛鼻→洗脸→洗小臂→摸头→摸耳→再漱口→再呛鼻→灌耳→洗全身（“三节六半”）→洗脚。

穆斯林女人洗大净步骤

1、穆斯林女性在进行大净（Wudu，又称为小净）时，遵循以下步骤以确保身体清洁，以便进行宗教性的祈祷和仪式： 漱口：用右手取水，漱口三次，确保水漱过喉咙，这是为了清除口腔中的污垢。 呛鼻：接着，用右手轻轻吸水入鼻，然后用左手将水从鼻腔中擤出，这个动作重复三次，以清除鼻腔内的杂质。

2、穆斯林女人洗大净步骤如下：第一步：漱口三次。右手接水，漱口时要抬头，水要到达喉咙。第二步：呛鼻三次。用右手吸水到鼻中，然后用左手呛鼻。第三步：洗头，包括头发、脸、耳、脖子。清洗脸时，应从额头至下巴，从左耳到右耳整个面部。

3、大净的洗法：第先洗肚脐以上，其顺序是先洗右肩右背，后洗左肩左背，先前胸，后背心。第洗肚脐以下，膝盖以上。先洗右臀后洗左臀。第膝盖至足，先洗右小腿，后洗左小腿，先右脚，后左脚。洗完脚用干净毛巾擦全身，至此，整个大净就算结束。

4、两手三次，左手净下三次，两手三次，右手漱口三次，呛鼻三次，洗脸至耳根，脖子三次，洗两手至手肘三次，洗脚至脚踝骨三次。

5、先清洗前身，从脖子开始，依次清洗到肚脐以上部位。然后转身后洗后背，同样从脖子开始至臀部以上。洗脚：最后清洗双脚，从脚趾开始至脚踝以上。结束阶段 擦干身体：用干净的毛巾擦干身体，确保无水滴残留。更换衣物：穿上干净、整洁的衣物，完成大净过程。

穆斯林大小净正确洗法是什么?

1、洗头、洗两耳。用水清洗全身，注意要自上而下，自右至左，先洗肚脐以上，再洗肚脐以下至膝盖以上，最后冲洗全身，直至干净。用干净毛巾擦干全身。在洗大小净时，应特别注意两腋、脐内、腿弯、发根等水不易到的地方，并确保从上到下，从右到左的顺序不被打乱。

2、用大拇指抹耳外，食指抹耳内，小指清理耳孔；最后洗双脚至踝骨以上三遍，先洗右侧后左侧。大净则是全身彻底清洁的过程，若有一根头发未被洗到，大净即为无效。大净的具体步骤如下：首先举意：“为了去除重污秽，我将进行大净。

3、第一，先洗肚脐以上。其顺序是先洗右肩右背，后洗左肩左背；先前胸，后背心。第二，洗肚脐以下，膝盖以上。先洗右臀后洗左臀。第三，膝盖至足。先洗右小腿，后洗左小腿；先右脚，后左脚。洗完脚用干净毛巾擦全身，至此，整个大净就算结束。

4、按程序先洗小净。然后漱口三次。呛鼻三次。再洗头〔头发、脸、耳、脖子〕。再洗周身三次。〔通体洗三次〕冲洗从上至下分三截洗。先洗肚脐以上，先洗右肩右臂，后洗左肩左臂，先前胸，后背心。第二洗肚脐以下，膝盖以上，先洗右臀后洗左臀。 最后洗膝盖至足。

5、洗手。洗下体。再次洗手。漱口。洗鼻子。洗脸。洗头发。洗耳朵。再次漱口。清洁鼻腔。十清洁耳朵。十洗全身。十洗脚。回族女性在进行洗大净仪式时的步骤顺序，与男性基本相同。

6、大小净洗法顺序 回族大净的次序：举意：我举意因清除内外污秽而作大净（想做的事情。）诵真主尊名：奉至仁至慈的真主之名。步骤：洗手→净下→再洗手→漱口→呛鼻→洗脸→洗小臂→摸头→摸耳→再漱口→再呛鼻→灌耳→洗全身（“三节六半”）→洗脚。 然后大净完成。

伊斯兰教吸烟的人有没有大净

1、吸烟是一种自我伤害且有伤害他人，是一种犯罪行为。但是不坏大净。坏大净的因素有以下几点 射精。众法学家主张：无论男、女梦遗或因兴奋射精时，应洗大净。艾布赛义德的传述：穆圣说：“见精液，必洗大净。

2、他说：没有。使者说：你能连续封两个月的斋吗？他说：不能。使者说：你有能力供六十个穷人一天的饭食吗？他说：不能……”布哈里圣训集(1936)，穆斯林圣训集(1111)。坏斋的事项中，除了房事以外，均不需要罚恕。第二项坏斋的事项：手淫。即，用手等方法达到泄精。

3、深度昏迷：如果一个人在深度昏迷状态下，无法控制自己的体液或排泄物的排出，这同样会导致大净的破坏。死亡：当一个人去世后，他的身体将不再保持大净状态。需要注意的是：坏大净的判断标准是基于伊斯兰教的宗教规定，这些规定在伊斯兰教经典中有明确的阐述。

4、那是真主的事。经常喝酒、酗酒的人，身上没大净，突然死亡就来不及归顺，也就意味着无信仰而亡，死后进入火狱，永受刑罚。伊斯兰教主要是劝告，而不是强制约束人的自由选择，中外教法都一样。就中国法律来看，只有酒驾当今被列为该处罚的条例，一旦发生车祸，就定位“故意杀人罪”，可谓罪大恶极。

5、大净（即彻底冲洗身体，以去除不洁）则根据具体情况而定。如果药酒的外用没有导致身体不洁，如尿失禁、月经或出血等情况，那么通常不需要进行大净。但如果药酒的使用使得身体变得不洁，那么就需要按照伊斯兰教的规定进行大净。

6、在斋月的夜间，如果已经没有时间洗大净了，那么不应故意坏大净。坏大净而没有水洗大净的人，可以用土代净。1吸烟或与之类似的，与尘土一样，只要咽到喉咙即坏斋。1把斋的人因生病或其它原因而呕吐，呕吐完后，应把口中的物吐干净。

穆斯林的手破了流血是否坏了大小净

1、皮肤表面的轻微出血，如皮擦伤出血，并不属于大净破坏的范畴。

2、如果沾染到干净的皮肤，小净就坏了，坏大净常见的事情有行房，梦遗，月经，产后恶露结束、昏迷等，皮肤流血不在坏大净范围内。

3、不坏大净：如果伤口上的污秽溢出到净处，比如因病外出的、挤出的血、脓黄水、乳房水、肚脐水、耳朵水，或者因擦抹而外溢的污秽，只要未擦抹便溢出，就视为坏小净。 坏小净的情况：如果伤口处的污秽明显溢出，且溢出物超过了伤口范围，但在外溢之前已经擦抹过，那么小净不坏。

4、凡呕吐、出血、解大小便、睡眠、昏晕以及礼拜时大笑，即构成对小净的破坏，称为“坏净”后，如再礼拜时，须洗小净，小净与每日5次礼拜紧密相连。除在礼拜前洗小净外，静修、诵经之前亦均洗小净。小净的次序：（1）举意为了礼拜且使身体洁净而作这次小净。（2）洗两手。

5、至于因拔牙，或伤口破裂，或验血等原因出血，不坏斋，因这不是放血，也不等同于放血，它不同于放血对身体的影响。第六个坏斋事项：故意呕吐。圣人(真主的称赞、祝福和安宁属于他)说：“抑制不住的呕吐，不必补斋，而故意的呕吐，必须补斋。

6、根据伊斯兰教法，穆斯林在进行大小净时，身体被视为神圣不可侵犯的，因此如果大小净被人看到，通常不需要重洗大小净。然而，这并不是说所有人都会认为这是无所谓的。不同的人对身体的看法和态度可能有所不同。

坏大净的判断标准

1、坏大净的判断标准主要包括以下几个方面：体液排出：血液：无论是由于疾病、外伤还是其他原因导致的出血，只要血液流出体外，即视为坏大净。精液：男性在遗精或性行为后，精液排出体外，也会导致大净的破坏。脓：身体某部位化脓并流出脓液，同样视为坏大净。

2、如果血液沾染到干净的衣物或皮肤上，小净即被破坏。 大净破坏的常见情况包括性行为、梦遗、月经来潮、产后恶露停止以及昏迷等。 皮肤表面的轻微出血，如皮擦伤出血，并不属于大净破坏的范畴。

3、坏大净的情况包括性交、泄精、梦遗、月经、产妇产血等。具体来说，在伊斯兰教中，大净是一种重要的宗教仪式，它要求信徒用纯洁的水洗涤全身，以示洁净和虔诚。然而，在某些情况下，大净会被视为无效或“坏了”，需要重新进行。