读书有三到下一句（读书有三到是什么意思）

读书有三到下一句

读书有三到下一句：谓心到，眼到，口到。原文：《读书要三到》【作者】朱熹 【朝代】宋 凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。

“读书有三到”的下一句是“谓心到，眼到，口到。”此句出自南宋朱熹的《训学斋规》：“余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。”形容读书十分认真。

读书有三到，谓心到，眼到，口到。作者，朱熹。心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，绝对记不住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到是最重要的。

“三到”之中，心到最急⑤。心既到矣，眼口岂不到乎？译文：凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的口。进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心最急。（南宋.朱熹《朱子家训》）释义：读书有三到，就是心到、眼到、口到。

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。

读书有三到,下一句是什么

1、读书有三到下一句：谓心到，眼到，口到。原文：《读书要三到》【作者】朱熹 【朝代】宋 凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。

2、“读书有三到”的下一句是“谓心到，眼到，口到。”此句出自南宋朱熹的《训学斋规》：“余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。”形容读书十分认真。

3、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心最急。（南宋.朱熹《朱子家训》）释义：读书有三到，就是心到、眼到、口到。

4、“三到”之中，心到最急⑤。心既到矣，眼口岂不到乎？译文：凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的口。进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。

5、朱熹是南宋时期的一位重要哲学家和教育家，他的教育理念和方法对后世产生了深远的影响。朱熹非常强调读书时的精神状态，他有一句名言：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。

6、原文 “余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。

读书三道的下一句是什么

1、读书有三到下一句：谓心到，眼到，口到。原文：凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。

2、“读书有三到”的下一句是“谓心到，眼到，口到。”此句出自南宋朱熹的《训学斋规》：“余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。”形容读书十分认真。

3、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。

4、读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？宋·朱熹《训学斋规·读书写文字》。本句大意是：读书的方法有“三到”：心到、眼到和口到。

5、“读书有三道，所谓心到，眼到，口到”望您采纳。